لا احبّ أن يراني عليها أحد ، فيأتي الآتي فيدخل ، فكيف أصنع ؟ قال : « ارجعي » فنزلت هذه الآية « 1 » . وفي ( المجمع ) عن النبي صلّى اللّه عليه وآله : أن رجلا استأذن عليه فتنحنح ، فقال [ رسول صلّى اللّه عليه وآله ] لامرأة يقال لها روضة : « قومي إلى هذا فعلّميه ، وقولي له : قل السّلام عليك « 2 » أأدخل ؟ » فسمعها الرجل فقالها ، فقال : « ادخل » « 3 » . وروي الفخر الرازي أنّه استأذن رجل على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقال : أألج ؟ فقال صلّى اللّه عليه وآله لامرأة يقال لها روضة : « قومي إلى هذا فعلّميه ، فانّه لا يحسن أن يستأذن ، قولي له يقول : السّلام عليكم أأدخل ؟ » فسمعها الرجل فقالها ، فقال : « أدخل » فدخل ، وسأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عن أشياء ، وكان يجيبه ، إلى أن قال : وكان أهل الجاهلية يقول الرجل منهم إذا دخل بيتا غير بيته : حيّيتم صباحا ، وحييتم مساء ، ثمّ يدخل ، فربما أصاب الرجل مع امرأته في لحاف واحد فصد اللّه تعالى عن ذلك ، وعلم الأحسن والأجمل « 4 » . وروى أبو هريرة عنه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال : « الاستئذان ثلاث : بالأولى يستنصتون ، وبالثانية يستصلحون ، وبالثالثة يأذنون أو يردّون » « 5 » . وعن جندب ، قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع » « 6 » . وعن عطاء قال : سألت ابن عباس وقلت : أستأذن على أختي وأنا « 7 » انفق عليها ؟ قال : نعم ، إن اللّه تعالى يقول : وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا « 8 » ولم يفرّق بين من كان أجنبيا أو ذا رحم « 9 » . وروي أن رجلا سأل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فقال : أستأذن على أختي ؟ فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « نعم ، أتحبّ أن تراها عريانة ! » « 10 » . وعن ( المجمع ) أن رجلا قال للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله : أستأذن على أمّي ؟ قال : « نعم » قال : إنّها ليس لها خادم غيري ، أفأستأذن عليها كلّما دخلت ؟ قال : « أتحبّ أن تراها عريانة ! » قال الرجل : لا . قال : « فاستأذن عليها » « 11 » . وعن الصادق عليه السّلام : « يستأذن الرجل إذا دخل على أبيه ، ولا يستأذن الأب على ابنه ، ويستأذن الرجل

--> ( 1 ) . تفسير روح البيان 6 : 137 . ( 2 ) . في مجمع البيان وتفسير الصافي : عليكم . ( 3 ) . مجمع البيان 7 : 213 ، تفسير الصافي 3 : 428 . ( 4 و 5 و 6 ) . تفسير الرازي 23 : 197 . ( 7 ) . في تفسير الرازي : ومن . ( 8 ) . النور : 24 / 58 . ( 9 ) . تفسير الرازي 23 : 199 ، وزاد فيه : محرم . ( 10 ) . تفسير الرازي 23 : 199 . ( 11 ) . مجمع البيان 7 : 213 ، تفسير الصافي 3 : 428 .